Rund 170.000 Menschen sterben jeden Tag auf der ganzen Welt – das sind allein im Jahr 2024 rund 62 Millionen Todesf\u00e4lle. Die kumulative Wirkung davon hat zu einer \u201eBestattungskrise\u201c gef\u00fchrt, wobei die meisten st\u00e4dtischen Gebiete, in denen die Beerdigung nach wie vor die Norm bleibt, bis in die 2050er Jahre, einige viel fr\u00fcher – wie in jetzt, nicht mehr als jetzt.<\/p>\n
Gro\u00dfst\u00e4dte, einschlie\u00dflich London und Sydney, erwarten im n\u00e4chsten Jahrzehnt einen schwerwiegenden Raummangel. Kleinere Friedh\u00f6fe der Gemeinschaft, wie den Nuneaton Cemetery in Warwickshire, haben bereits die volle Kapazit\u00e4t erreicht und begonnen, Familien an andere Stelle zu leiten. Das Finden kulturell akzeptabler, aber ethisch verantwortlicher, zug\u00e4nglicher und nachhaltiger Wege, sich auszuruhen, unsere Angeh\u00f6rigen zu trauern und zu ehren, ist zu einem dringenden globalen Thema geworden.<\/p>\n
Der Friedhofssektor hat jedoch erst in letzter Zeit begonnen, die Umweltsexuellen des Umgangs mit unserem K\u00f6rper nach dem Tod ernsthaft zu ber\u00fccksichtigen. Das Gef\u00fchl der Dringlichkeit f\u00e4llt mit einer signifikanten kulturellen Ver\u00e4nderung zusammen, da die Ein\u00e4scherung zunehmend traditionelle Bestattungsmethoden ersetzt. Dies ist auf gesellschaftliche S\u00e4kularisierung, Ver\u00e4nderungen in religi\u00f6sen Lehren (einschlie\u00dflich des Katholizismus, der vergangene Verbote) und deren Erschwinglichkeit im Vergleich zur Beerdigung zur\u00fcckzuf\u00fchren ist.<\/p>\n
In Gro\u00dfbritannien ist der Prozentsatz der Ein\u00e4scherungen von 9% der gesamten Bestattungen im Jahr 1946 auf 80,64% im Jahr 2023 gestiegen.<\/p>\n
Die Ein\u00e4scherung ist jedoch weit entfernt von einer nachhaltigen Alternative zur Beerdigung. Es gibt erhebliche Mengen an Schadstoffen frei, insbesondere Kohlendioxid- und Quecksilberemissionen, daher ist eine Regulierung erforderlich. Technologisch fortschrittliche Techniken wie die Wasserbest\u00e4tigung-ein Prozess, bei dem eine auf Alkali-Wasser basierende L\u00f6sung verwendet wird, um einen K\u00f6rper auf Knochen zu reduzieren-haben erst k\u00fcrzlich als m\u00f6gliche Alternativen aufgetaucht und bleiben Nische.<\/p>\n
Seit einigen Jahren untersuchen wir Friedh\u00f6fe in Italien und Gro\u00dfbritannien. Trotz der zutiefst unterschiedlichen Bestattungstraditionen in diesen beiden L\u00e4ndern (im Gegensatz zu Gro\u00dfbritannien bleibt Italien nach wie vor eine Bestattungskultur) sind beide die gleichen Umweltprobleme.<\/p>\n
Einige Websites bieten umweltbewusste Alternativen zur traditionellen Bestattung. Einer ist in Ligurie, einer dicht besiedelten Region im Nordwesten Italiens, die aufgrund des Klimawandels erhebliche Verluste erlitten hat, insbesondere durch die Bodenerosion, die durch jahrzehntelange r\u00fccksichtslose K\u00fcstenkonstruktion verursacht wird.<\/p>\n
Hier verwandelte eine Gruppe umweltbewusster Freiwilliger ein Waldland namens Boschi Vivi (der Name bedeutet lebendige W\u00e4lder) in einen Friedhof, wodurch der erste Waldfriedhof Italiens geschaffen wurde. Obwohl es sich um die Ein\u00e4scherung handelt, ist diese Initiative insbesondere in einem Land bahnbrechend, in dem Friedh\u00f6fe historisch als monumentale oder architektonische Strukturen konzipiert wurden.<\/p>\n
Oft sind sie stark auf Marmor angewiesen, ein traditionelles Kennzeichen der italienischen Handwerkskunst, die die gr\u00fcnen R\u00e4ume in st\u00e4dtischen Gebieten erheblich reduziert. Der Bergbau von Marmor schafft auch riesige Treibhausgasemissionen und den Verlust der biologischen Vielfalt.<\/p>\n
Im Gegensatz dazu Cimitero Bosco<\/em> (Forest Cemetery) von Boschi Vivi folgt einer anderen Philosophie. Anstelle von traditionellen Grabsteinen befindet sich nur eine kleine Plakette in der N\u00e4he jedes Baumes, an dem Asche verstreut ist, was den letzten Ruhest\u00e4tten des Verstorbenen markiert.<\/p>\n Derzeit bleibt dies eine Basisinitiative, die auch in den USA und Kanada auftaucht. Hoffentlich \u00fcbernehmen mehr italienische \u00f6ffentliche Verwaltungen dieses Modell, da traditionelle Friedh\u00f6fe zunehmend finanziell und umweltfreundlicher werden.<\/p>\n Seit drei Jahrzehnten hat Oakfield Burial Ground in Wrabness, Essex, Gro\u00dfbritannien einen \u00e4hnlichen Ansatz verfolgt. Oakfield Wood ist ein sieben Hektar gro\u00dfer Grabst\u00e4tte f\u00fcr nat\u00fcrliche W\u00e4lder entlang der Ufer des Flusses Stour in North Essex, der vom Essex Wildlife Trust verwaltet wird. Anstelle von Grabsteinen oder herk\u00f6mmlichen Denkm\u00e4lern wird f\u00fcr jede Bestattung ein einheimischer Breitblattbaum gepflanzt, begleitet von einer einfachen Holzplaque an seiner Basis. Der Ort ist Teil eines gr\u00f6\u00dferen Naturschutzgebiets und f\u00f6rdert einen reichen Lebensraum f\u00fcr Wildtiere.<\/p>\n Im Gegensatz zu kommunalen Friedh\u00f6fen oder anderen Grabst\u00e4tten, die h\u00e4ufig einer Sanierung oder Wiederverwendung unterliegen, sch\u00fctzt Oakfield unter dem Essex Wildlife Trust einen langfristigen Schutz. Dies bedeutet, dass die Bestattungen hier auf Dauer durchgef\u00fchrt werden, um sicherzustellen, dass der Standort ungest\u00f6rt bleibt. Der Trust plant, Oakfield ausschlie\u00dflich als Naturschutzgebiet zu verwalten, sobald es die volle Kapazit\u00e4t erreicht hat, obwohl dies nicht f\u00fcr viele Jahrzehnte dauern wird.<\/p>\n Trotz dieser vielversprechenden Initiativen, Standorte wie Boschi Vivi und Oakwood -Risiko, die isolierte F\u00e4lle verbleiben, findet nicht ein radikales \u00dcberdenken der Bestattung statt. Egal, ob Friedh\u00f6fe als unheimlich wahrgenommen werden, makabre R\u00e4ume (wie in Shakespeares Hamlet) oder als Orte des Friedens und der Vers\u00f6hnung, wie in der letzten Szene von Forrest Gump, werden sie immer noch von der Idee dominiert, dass Gr\u00e4ber als eine Reihe dauerhafter Marker individueller Leben organisiert werden sollten.<\/p>\n Unsere Untersuchung zeigt, dass die wachsende Bestattungskrise nur durch die Betrachtung von Menschen als Teil der Natur abgewendet werden k\u00f6nnte. Dies beinhaltet grunds\u00e4tzlich den \u00dcbergang von einem menschlichzentrierten oder \u201eego-logischen\u201c Ethos zu einem \u00f6kologischen Ethos.<\/p>\n Die realisierbarste Reaktion auf die Umweltherausforderungen, denen sich nicht nur der Nuneaton Cemetery, sondern auch die Bestattungsst\u00e4tten auf der ganzen Welt gegen\u00fcbersehen, sind m\u00f6glicherweise einfach ein neues Bewusstsein. Eine, die sowohl Leben als auch Tod als integrale Teile der Natur erkennt. Die Erinnerung ist also nicht durch Best\u00e4ndigkeit erhalten, sondern durch eine R\u00fcckkehr zum nat\u00fcrlichen Lebenszyklus.<\/p>\n Daniela Pianezzi, Associate Professor f\u00fcr Arbeits- und Organisationsstudien, Universit\u00e4t Verona und Melissa Tyler, Professor f\u00fcr Arbeits- und Organisationsstudien, Universit\u00e4t von Essex<\/em><\/p>\n wird aus dem Gespr\u00e4ch unter einer Creative Commons -Lizenz neu ver\u00f6ffentlicht. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rund 170.000 Menschen sterben jeden Tag auf der ganzen Welt – das sind allein im Jahr 2024 rund 62 Millionen Todesf\u00e4lle. Die kumulative Wirkung davon<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4404,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[101],"tags":[6584,6585,689,6586,306,165,58,6583],"class_list":["post-4403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-oekologie","tag-friedhoefe","tag-kapazitaet","tag-koennen","tag-nachhaltiger","tag-sein","tag-sie","tag-sind","tag-staedtische","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"yoast_head":"\n
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